|
الملخـــــصات
والشــــــــروح
اضغط
على أي
عنوان
مطلوب من
خلال
الجدول
مع تحياتي
أنا / محمود
إبراهيم
محمد علي ..
مدرس اللغة
العــــربية
alnamrout@hotmail.com
إلى
زوّار
الموقع
الكرام
: برجاء
إرسال ملاحظاتكم
أو
مشاركاتكم
أو
استفساراتكم
على البريد
السابق،
ولكم كل
الشكر.
عوامل
ازدهار الأدب في العصر الحديث
|
7)
المكتبات :
ازدهر
الاهتمام
بها –
لتوافر
وسائل
الطباعة
وكثرة
الكتب
وكثرة
القراء .
*اثر
المكتبات :
- إحياء
التراث .
- نشر
الثقافة .
- تنشيط
حركة
البحث
والتأليف .
8)
الطباعة :
*أثرها
:
- ازدهار الصحافة
.
- نشر
المخطوطات
.
- نشر
الثقافة .
-
التقارب
الفكري
والثقافي
في الوطن
العربي .
|
*أثر
الإذاعة
في النهضة :
1- نشر
الثقافة .
2- نشر
اللغة
العربية
الفصحى .
3- ظهور
الحديث
الإذاعي
6)
المستشرقون
:
هم
جماعة من
علماء
الغرب
تخصصوا في
دراسة
لغات
الشرق
ودياناته
وتاريخه .
*الآثار
الإيجابية
للمستشرقين
:
- نشر
كتب
التراث
الإسلامية
.
-
التعريف
بالحضارة
الإسلامية
.
- توجيه
الدراسات
نحو
المنهج
العلمي .
*الآثار
السلبية
للمستشرقين
:
-
الانحراف
عن أمانة
البحث
العلمي
بدافع
التعصب .
-
التفسير
المادي
للتاريخ .
-
الترويج
للدعوات
الهدامة .
|
5)
وسائل
الإعلام :
*
الصحافة :-
أول صحيفة
عربية هي :
( جرنال
الخديوي )
ثم صدرت (
الوقائع
المصرية ) –
أما
الصحافة
السياسية
فلم تظهر
إلا أيام
الثورة
العرابية .
*من
أبرز
رجالها :
محمد
عبده وعبد
الله
النديم
والكواكبي
من أدباء
الشام .
* اثر
الصحافة
في اللغة
والأدب :
1- إيقاظ
الوعي القومي
.
2- تحرير
الأدب من
قيود
الصنعة .
3-
ازدهار فن
المقال .
4- الكشف
عن
المواهب
الأدبية .
5- تنمية
الثقافة
العامة .
**
الإذاعة (
المسموعة
والمرئية ) :
*وقد
نافست
الصحافة
بسبب :
سعة
انتشارها
وللأثر
الكبير
للكلمة
المسموعة .
|
4)
البعثات
والترجمة :
من أثر
البعثات
العلمية
في ازدهار
الأدب :
1- عودة
المبعوثين
بأفكار
جديدة .
2- أعمال
الترجمة .
رائد
المترجمين
في العصر
الحديث هو
رفاعة
الطهطاوي .
*أثر
الترجمة
في النثر :
1- ظهور
فنون
نثرية
جديدة .
2- تخلص
الأدباء
من قيود
الصنعة .
3-
السهولة
والوضوح .
4- ظهور
أثر
الدراسات
النفسية
والاجتماعية
في الأدب .
*اثر
الترجمة
في الشعر :
1- ظهور
فنون
شعرية
جديدة .
2- تطور
القالب
الشعري ..
والأغراض
الشعرية .
3- تحقيق
الوحدة
العضوية .
4-
السهولة والوضوح
.
|
*من
مظاهر
إحياء
التراث :
1- نشر
كتب
التراث .
2- تنمية
الاعتزاز
بالغة
العربية .
3-
الانتفاع
بذخائر
التراث .
3)
المجامع
اللغوية :
نشأت
نتيجة
لنشاط
حركة
الترجمة
والرغبة
في تعريب
المصطلحات
العلمية
الحديثة .
*أبرز
المجامع
العربية :
المجمع
العربي في :
دمشق –
القاهرة –
العراق –
الأردن .
*من
أنشطة
المجامع
ودورها :
- تعريب
المصطلحات
.
- نشر
ذخائر
التراث .
- إصدار
المعاجم
الحديثة .
|
1)
التعليم :
- كان
التعليم
مقتصراً
على
الكتاتيب –
وكانت
معاهد
العلم
قليلة
ومنها :
الجامع
الأزهر
وجامع
الزيتونة
وجامع
القرويين .
*أثر
النهضة
التعليمية
:
1- تكوين
شخصية
مستقلة .
2- نمو
الوعي
التحرري .
3- دعم
التقارب
الثقافي
بين
الأقطار
العربية .
4- تطور
أساليب
الكتابة .
2) إحياء
التراث
الإسلامي :
لإبراز
عظمة
تاريخنا
ولمواجهة
الثقافة
الغربية
الوافدة .
*من
أبرز
رواده :
محمد عبده
، على
مبارك .
|
alnamrout@hotmail.com
مع
تمنياتي
الطيبة أنا/
محمود
إبراهيم
محمد علي
المـــدارس
الأدبيــــة
|
خصائص
الشعر
الحديث –
مدرسة
الشعر
الجديد
|
خصائص
المدرسة
الابتداعية
الرومانسية
|
خصائص
المدرسة
الاتباعية
الاحيائية[
الكلاسيكية
]
|
|
خصائصها
من حيث
الشكل :
القصيدة
بناء
شعوري
متكامل .
تنقسم
القصيدة
إلى مقاطع .
تبنى
القصيدة
على وحدة
التفعيلة .
لا
تلتزم
القصيدة
قافية
واحدة /
القوافي
منوعة .
ترتكز
على
الموسيقا
الداخلية
وإيحاء
الكلمات
وجرسها .
استخدام
الألفاظ
المتداولة
ذات
الايحاء .
الاعتماد
على الرمز
والميل
إلى
الأساطير
والتراث
الشعبي .
الاهتمام
بالصورة
الشعرية
والخيال
الممتد .
خصائصها
من حيث
المضمون :
الشعر
تعبير عن
الواقع .
للشعر
وظيفة
اجتماعية .
التجديد
في
الموضوعات
[ موضوعات
وطنية
وسياسية
واجتماعية
وإنسانية ] .
|
تنويع
الأوزان
والقوافي .
تحقيق
الوحدة
العضوية .
استخدام
اللفظ
الموحي .
اللغة
المستمدة
من
الطبيعة .
الاهتمام
الفائق
بالخيال .
عمق
المعاناة
وصدق
التجربة
الذاتية
النزعة
الإنسانية
.
شيوع
نغمة
الحزن
والأسى .
|
وحدة
الوزن
والقافية .
وحدة
البيت
والموضوع .
جزالة
اللفظ
وقوته .
الصحة
اللغوية .
غلبة
الخيال
الجزئي
التفسيري .
غلبة
الصور
التقليدية
التراثية .
بروز
الاتجاه
القومي .
|
|
من
أبرز
أعلامها : نازك
الملائكة /
بدر شاكر
السياب
،صلاح
عبدالصبور
,أمل دنقل.ومحمود
درويش.
|
من
روادها
خليل
مطران .
ومن
جماعاتها:
جماعة
أبولو /
جماعة
الديوان /
مدرسة
المهجر .
|
رائدها
البارودي .
من
شعرائها
شوقي/ حافظ /
الزركي /
الرصافي .
|
|
عوامل
نشأتها :
ظهور
حركات
التحرر
العربية .
التأثر
بالغرب .
الميل
إلى
التجديد .
|
عوامل
نشأتها :
رفض
النهج
التقليدي .
الالتقاء
بالغرب
والتأثر
به .
الرغبة
في
التعبير
عن
الذاتية
والوجدان .
|
عوامل
نشأتها :
التطور
[
الاجتماعي
والسياسي
والاقتصادي
] .
الالتقاء
بالغرب
والتأثر .
نشوء
الوعي
الوطني .
بروز
تيارات
فكرية .
وجود
الصحافة
وإحياء
التراث .
|
الفنــــون
النثريـــة
|
الحديث
الإذاعي
|
ترجمة
الحياة
|
المقال
الأدبي
|
المقال
الاجتماعي
|
المقال
السياسي
|
المقال
بمختلف
أنواعه
|
|
خصائص
الحديث
الإذاعي :
1)
اشتماله
على:
(
المقدمة
والعرض
والخاتمة )
2) العرض
الشائق .
3) سهولة
العبارات .
4) وضوح
المعنى
وخلوّه من
التّعقيد
5) تحقيق
عُنصري
الإقناع
والإمتاع .
6)
استخدام
الأدلة
الخطابية
لإثارة
انتباه
المتلقي
وجذب
انتباهه .
|
مفهوم
السيرة
وخصائصها :
السيرة
فن أدبي
يجمع بين
القصة
والتاريخ
وهي دراسة
تحليلية
لشخصية
بارزة
لإبراز
جوانب
العظمة
فيها .
- ليست
الترجمة
لشخصية ما
تصويراً
لقصة
حياتها ( بل
هي دراسة ) .
- الكاتب
لا يستطيع
أن يتدخل
في تكوين
الشخصية
التي
يترجم لها (
بل هي
تحليل ) .
الفارق
بين
السيرة
وترجمة
الحياة :
كتب
التراجم :
تترجم
لأشخاصٍ
كثيرين
ككتاب (
الطبقات
لابن سعد )
وكتاب
الأغاني
للأصفهاني
( ومعجم
الأدباء )
لياقوت
الحموي .
كتب
السيرة (
الخاصة ) :
تترجم
لشخصية
واحدة مثل
السيرة
النبوية
لابن هشام .
كتب
السيرة
نوعان :
السيرة
الذاتية ك
الأديب
يترجم
لحياته
مثل طه
حسين في
كتابه (
الأيام ) و(
حياتي )
أحمد أمين
تتسم :
بالصدق
والأمانة
والموضوعية
لذلك
كتابتها
شاقة على
نفس
صاحبها .
السيرة
الموضوعية
أو
الغيرية
: الأديب
يترجم
لشخصية
غير
شخصيته
مثل كتب :
"
العبقريات
" للعقاد و"
حياة محمد
" والصديق
أبو بكر "
لمحمد
حسين هيكل .
|
يعالج
قضايا
الأدب
والنقد
1)
التأنق في
العبارة
وجمال
الصياغة .
2) قوة
العاطفة .
3) روعة
التصوير .
4)
العناية
بموسيقا
العبارات .
|
يعالج
القضايا
الاجتماعية
:
1)
السهولة
والوضوح
والعرض
الشائق .
2) حسن
التعليل
بالأدلة
والبراهين
.
3)
استخدام
الألفاظ
والمصطلحات
الاجتماعية
.
1)
تسلسل
الأفكار
وترتيبها
المنطقي
5)
أسلوبه
علمي
متأدب
6) يهدف
إلى
الإصلاح
الاجتماعي
والخلقي .
7)
العناية
بالفكرة
وتحليلها.
1)
الدقة
والإيحاء
في
التعبير.
2)
قلة
الخيال.
|
يعالج
قضايا
السياسة
1)
السهولة
والوضوح /
لأنه
يخاطب
الجماهير
المتفاوتة
.
2)
الإقناع
بالأدلة
والبراهين
.
3)
الميل إلى
الإطناب [
لتقرير
الفكرة ] .
4)
استخدام
الألفاظ
والمصطلحات
السياسية .
5) تجنب
الخيال .
6)
أسلوبه
علمي
متأدب .
|
خصائصه
الفنية :
1) تجنب
المقدمات
الطويلة .
2) وحدة
الفكرة
والعناية
بها .
3)
الانطلاق
والعفوية
في
التعبير .
4) بروز
العنصر
الذاتي .
|
الاتجاهات
الأدبيــــــة
|
أدب
المهجر
|
أدب
الاتجاه
الاجتماعي
|
أدب
الاتجاه
الوطني
والسياسي (
أدب
التحرر )
|
أدب
الاتجاه
الإسلامي
|
أدب
الاتجاه
القومي
|
|
خصائصه
من حيث
الشكل :
1)
استخدام
الألفاظ
الموحية .
2)
التساهل
في
الاستخدام
اللغوي .
3)
الوحدة
العضوية .
4)
التحرر من
قيود
الوزن
والقافية .
5)
الاهتمام
بموسيقا
اللفظ .
6) الرمز .
*
خصائصه من
حيث
المضمون :
1)
النزعة
الإنسانية
.
2)
النزعة
الروحية .
3)
الحنين
إلى الوطن .
4)
الاتجاه
إلى
الطبيعة .
5)
التجديد
في
الموضوعات
.
* أبرز
شعراء
المهجر :
إيليا
أبو ماضي .
جبران
خليل
جبران.
|
خصائصه
:
1)
الوضوح .
2) البعد
عن
المبالغة .
3)
العناية
بالمعاني
واعتماد
الأدلة
والبراهين
.
4)
الاهتمام
باللغة
الخطابية
وأسلوب
الوعظ .
عوامل
نشأته :
1) نمو
الوعي
الاجتماعي.
2)
الحركات
الإصلاحية
.
3) تأثر
الأدباء
وانفعالهم
بألوان
البؤس
والشقاء .
4) دور
الصحف في
مناقشة
القضايا
الاجتماعية
.
*موضوعاته
:
1-
الدعوة
إلى حرية
الرأي .
2-
الدعوة
إلى حرية
المرأة
وتعليمها .
3-
الدعوة
إلى العدل
الاجتماعي
.
4-
معالجة
مشكلة
الفقر .
5-
محاربة
الرذائل
والفساد
الاجتماعي
.
|
خصائصه
:
1) يستمد
موضوعاته
من جرائم
الاستعمار
.
2) يخاطب
الجماهير
ويثير
عواطفهم .
3) يهدف
إلى
الإثارة .
4)
التفاؤل
والأمل في
التحرر .
5) قوة
العبارات
والعواطف
ووضوح
المعنى .
موضوعاته
:
1)
الدعوة
إلى
التحرّر
من
الاستعمار
.
2)
مهاجمة
الاستعمار
.
3)
الإشادة
بالبطولات
.
4) تعظيم
الانتصارات
.
5) تمجيد
الماضي .
6)
مقاومة
الاستبداد
والفساد .
|
خصائصه
:
من حيث
الأغراض :
1) طوروا
الأغراض
التقليدية.
2)
ابتكروا
أغراضاً
جديدة (
وطنية
واجتماعية
) .
3) هجروا
الأغراض
التي
تتعارض مع
الإسلام (
الغزل
الإباحي
والمديح
الكاذب ) .
من حيث
المضمون :
- الدعوة
إلى الحق
ونبذ
الباطل .
- الدعوة
إلى
الجهاد .
- يستمد
معانيه من
القرآن
والحديث
وحياة
الصحابة .
من حيث
الأسلوب [الخصائص
الأسلوبية]
:
1-
السلاسة
في
التعبير .
2- الصدق
في
الإحساس
والتصوير .
3-
الوضوح في
المعنى .
4-
اللجوء
إلى الرمز
أحياناً .
*من
حيث الشكل :
-
استخدام
أدب
الاتجاه
الإسلامي
الشكلين [
التقليدي
والحديث ] .
- كما
مارسوا
فنون
الشعر
المختلفة
كالمطولات
والشعر
الحقيقي
والمسرحي .
*
عوامل
نشأته :
1- كثرة
المصائب
التي نزلت
بالمسلمين
.
2-
مواجهة
الهجوم
الاستشراقي
.
3-
مواجهة
الحركات
التبشيرية
.
4-
اقتناع
الأدباء
بأن مبادئ
الإسلام
هي الحل .
*رسالته
:
1)
مقاومة
الفساد .
2) نشر
مبادئ
الإسلام .
|
خصائصه
:
1)
الواقعية
في
الموضوعات
.
2)
الاعتزاز
بالماضي
والثقة
بالحاضر
والمستقبل
.
3) تمجيد
البطولات .
4)
الدعوة
للتمسك
بالمثل
العليا .
القضايا
التي
تناولها :
- الدعوة
إلى وحدة
العرب .
- مقاومة
التجزئة .
-
الإشادة
بالبطولات
.
- مهاجمة
الاستعمار
وأعوانه .
- التطلع
بتفاؤل
إلى
المستقبل .
* مرّ
الاتجاه
القومي في
ثلاث
مراحل :
1- في
العهد
العثماني :
طرح
الأفغاني
فكرة
توحيد
الأمة
الإسلامية
.
2- في
فترة بين
الحربين :
خاض
الأدبالكفاح
على
جبهتين : -
جبهة
التحرر
الوطني –
جبهة
التحرر
القومي .
3- بعد
الحرب
العالمية
الثانية :
قامت
الجامعة
العربية
وظهرت
أخطر قضية
واجهت
الإنسان
العربي
المعاصر (
القضية
الفلسطينية
)
|
alnamrout@hotmail.com
مع
تمنياتي
الطيبة أنا/
محمود
إبراهيم
محمد علي
الفنـــون
اللسانيـــة
|
المناظرة
|
المحاضرة
|
الندوة
|
الخطابة
|
|
*مفهومها
:
فن أدبي
يقوم على
التعبير
الشفوي ،
يشترك فيه
شخصان أو
أكثر
ويحاول كل
منهما
إثبات
رأيه
وإبطال
رأي خصمه
بالحجة
والبرهان .
*خصائصها
:
1)
استخدام
الأساليب
المنطقية
في
المناقشة
والحوار .
2)
استخدام
الألفاظ
الدقيقة
الواضحة .
3)
البعد عن
التكرار .
4) عدم
المغالاة
في
الأسلوب
الخطابي .
5)
احترام حق
الآخرين
في
التعبير
عن رأيهم
وعدم
الإساءة
إليهم .
|
*مفهومها
:
فن نثري
يقوم على
التعبير
الشفوي
ويعالج
قضية (
اجتماعية
أو سياسية
أو أدبية
وتحتاج
إلى متحدث
وجمهور ) .
*سمات
أسلوب
المحاضرة :
1) حُسن
التأليف
والعرض .
2)
التشويق .
3)
التركيز .
|
*
مفهومها :
نشاط جمعي
هادف
يتولى فيه
عدد من
المختصين
عرض
الجوانب
المختلفة
لموضوع
محدد على
مجموعة من
الأفراد
ويتبع
العرض
نقاش هادف .
تهدف
الندوة :
عرض خبرات
مجموعة من
الناس
وتبادل
الرأي .
تنظيم
الندوة :
رئيس
الندوة
مهمته
التنسيق
بين أعضاء
الندوة
وإدارة
النقاش
وتلخيص
الأفكار
الرئيسية .
*عوامل
نجاح
الندوة :
1)
الإعداد
الجيد .
2) إبراز
النقاط
الرئيسية
وتلخيصها .
3) ضبط
الزمن
المقرر .
|
*
مفهومها :
فن نثري
يعتد على
الإلقاء
والمشافهة
.
تهدف
الخطابة
إلى :
الإقناع
بالأدلة
والحجج
والتأثير
على الناس
ويتحقق
التأثير
بقوة
إيمان
الخطيب
بموضوعه .
من سمات
شخصيته :-
ثقافة
واسعة –
شخصية
جذابة –
طلاقة في
الحديث .
*خصائص
أسلوبه :
1)
الوضوح .
2) القوة
والإقناع
بالأدلة .
3)
التكرار
المعنوي
لتأكيد
الأفكار .
4)
مراعاة
أحوال
المستمعين
.
5)
استخدام
الجمل
القصيرة .
|
alnamrout@hotmail.com
مع
تمنياتي
الطيبة أنا/
محمود
إبراهيم
محمد علي

مع تحياتي
أنا / محمود
إبراهيم
محمد علي ..
مدرس اللغة
العــــربية
alnamrout@hotmail.com
إلى
زوّار
الموقع
الكرام
: برجاء
إرسال ملاحظاتكم
أو
مشاركاتكم
أو
استفساراتكم
على البريد
السابق،
ولكم كل
الشكر.
موضوعات
القــراءة
|
سمات
العاطفة
والتصوير |
سمات
التعبير |
سمات
الأفكار |
نوعه
وخصائصه |
النص
والكاتب |
م |
|
العاطفة
:
هي الإعجاب.
والتصوير :
جزئي –
توضيحي.
|
الدقة
والإيحاء-
الإطناب – الجديد
اللغوي –
الترسـل. |
الوضوح
– التعليل –
التحليل –
الأدلة
الوجدانية. |
مقال
سياسي
يتحدث في
نظام الحكم
وسياسة
الدولة
الخارجية
من
خصائصه:
-
السهولة –
الوضوح –
الأدلة
والبراهين-
الإطناب-
لايميل
للخيال-
أسلوبه
علمي متأدب. |
زايد
المبدأ
والموقف |
1 |
|
العاطفة
: إنسانية
– إيمانية.
والتصوير :
جزئي –
توضيحي. |
الدقة
والإيحاء-
الإطناب-
التوكيد –
التضمين –
تنوع
الأساليب
بين الخبر
والإنشاء. |
الوضوح
– االترتيب
والتسلسل –
التحليل –
العمق-
الأدلة
الوجدانية
والمنطقية. |
مقال
اجتماعي:
من
خصائصه:
-الإصلاح
الاجتماعي
– التعليل-
التسلسل –
تجنب
المبالغة-
السهولة
والوضوح-
الترسل. |
الدرس
الأخيـر
لعبد
اللطيف
حمزة
وهو
مصلح
اجتماعي
واسع
الثقافة
رقيق
الإحساس |
2 |
|
العاطفة
: إيمانية
دينية.
والتصوير :
جزئي –
كلِّـي. |
الدقة
والإيحاء-
المحسنات
البديعية-
التوكيد –
التضمين –
تنوع
الأساليب
بين الخبر
والإنشاء. |
الوضوح
–– التحليل
والتعليل-
الأدلة
الوجدانية
والمنطقية. |
مقال
أدبي
من
خصائصه:
التأنق
في العبارة
– قوة
العاطفة –
روعة
التصوير –
معالجة
قضايا
الأدب
والنقد. |
الشمــس
(للأدبي
فقط) (د.أحمد
أمين)
واسع
الثقافة –يؤمن بقدرة
الله – متوسط الحال مادياً
ودقيق
الملاحظة. |
3 |
|
العاطفة:الحب
و الإعجاب
والتقدير
والحزن
والأسىلطفولته
الشقية.
التصوير:جزئي
- كلي |
ملاءمة
الألفاظ
للمواقف
والأحاسيس
الترادف
المحسنات
البديعية
التوكيد
تنوع
الأساليبب
بين الخبر
والإنشاء. |
الترتيب
والتسلسل –
الإنسانية
- التحليل –
التجسيم. |
ترجمة
حياة
من
خصائصه:
الصدق-
الأمانة-
الموضوعية. |
عهـد
الطفولة
(طه حسين) |
4 |
|
العاطفة:إيمانية.
التصوير:جزئي
تفسيري –
كلي (لوحة
المطاردة
في الأدغال). |
السهولة
والوضوح –
المصطلحات
العلمية –
الإكثار من
المحسنات
البديعية –
الأساليب
خبرية
وبعضها
إنشائي.-أسلوب
المقال
علمي متأدب. |
- دورانها
حول موضوع
واحد –
نهائية
لاشك فيها
ولا تأويل –
إيمانية
إنسانية |
مقال
علمي.
من
خصائصه:
تحليل
المعاني
وترتيبها
والاستدلال
عليها-
البعد عن
الجفاف
الفكري-
الاستعانة
بالصور
الخيالية-
العرض
الشائق. |
الحياة
معركة
شاملة (للعلمي
فقط)..د.أحمد
زكي ..
علم متميز
وأديب بارع-
واسع
الثقافة –يؤمن
بالله – محب
للطبيعة
ودقيق الملاحظة. |
5 |
|
العاطفة
: إيمانية
صادقة.
والتصوير :
جزئي –
كلِّـي. |
الدقة
والإيحاء-
المحسنات
البديعية-
التوكيد –
تنوع
الأساليب
بين الخبر
والإنشاء. |
الترتيب
والتسلسل-
التحليل
والتفصيل-
الاقناع
الوجداني –
العمق
والغزارة. |
حديث
إذاعي (أدب
تأملي)
من
خصائصه:
-
السهولة –
الوضوح –
الأدلة
والبراهين
الوجدانية
والعقلية-
مراعاة
أحوال
المخاطبين
– الإثارة
والتشويق. |
اعرف
نفسك
(للشيخ
على
الطنطاوي) |
5 |

الأدب
والنصوص
والبلاغـــة
|
سمات
التصويروالبناء
الموسيقي |
سمات
التعبير |
سمات
الأفكار
والعاطفة |
التجربة
الشعرية
(
المناسبــة) |
النص
والكاتب |
م |
|
والتصوير:
جزئي
تقليدي إلا
البيت
الأخير
ففيه تصوير
كلي.
الموسيقا
:الوزن
واحدوالقافية
واحدة
من
بحر الوافر..والقافية
متمكنة إلا
في 5-6-8-13
|
الدقة
والإيحاء-
الإطناب – الجديد
اللغوي –
الترسـل. |
الإنسانية
- الاقناع
الوجداني
والعقلي –
العمق
والغزارة-
التجديد
والابتكار.
العاطفة
:
الحزن
والأسى
وتمجيد
الحرية.
|
مواساة
الشعب
السوري في
المجزرة
التي
ارتكبتها
فرنسا عام 1925 |
نكبة
دمشق.
لأحمد
شوقي
=
أدب
الاتجاه
القومي.
=
المدرسة
الاتباعية |
1 |
|
والتصوير:
جزئي –
توضيحي
ويعتمد على
الكناية
بصورة
كبيرة.
الموسيقا
:الوزن
واحدوالقافية
واحدة
من
بحر البسيط..والقافية
متمكنة
مطلقة.
|
الدقة
والإيحاء-
التقديم-
التوكيد –
المصاحبات
اللغوية-
تنوع
الأساليب
والميل
للأسلوب
الخبري . |
الوضوح
– االترتيب
والتسلسل
الترابط–
التعليل .
العاطفة
: الإعجاب
والإجلال
لعمر وخالد. |
إبراز
أمجاد
الأمة
وتقديم
القدوة
للشباب.
وبيان
سبب عزل
خالد من
قيادة
الجيش. |
عمـر
وخالــــد
(حافظ
إبراهيم)
=
أدب
الاتجاه
الإسلامي
=المدرسة
الاتباعية
|
2 |
|
والتصوير:
جزئي –
كلِّـي.
الموسيقا
:الوزن
واحدوالقافية
منوعة
من
بحر
المتقارب..والقافية
مقيدة.
|
تنوع
الأساليب
وأدوات
الخطاب-
الرمز
والإيحاء-
المحسنات
البديعية-
ملاءمة
التعبير
للمعنى
والعاطفة. |
الجـدة
والابتكار-
الوضوح –
االترتيب
والتسلسل
الترابط–
الإقناع-الإنسانية-
مصورة من
خلال
الوجدان .
العاطفة
: الغضب
والسخط على
المستعمر. |
تجربة
ذاتية و
تجربة
شعبية..فهي
صرخة في
وجوه
الطغاة ؛
تتجاوز
الزمان
والمكان
وتدعو إلى
الكفاح من
أجل الحرية. |
إلى
طغـاة
الـعـالـم.
(لأبي
القاسم
الشابي)
=
أدب
التحــرر.
=
المدرسة
الرومانسيـة. |
3 |
|
والتصوير:
جزئي –
كلِّـي.
الموسيقا
:الوزن
موحدوالقافية
منوعة
من
بحر
المتدارك.. |
الرمز-
الهيام
بالطبيعة-
التقديم
والتأخير –
تنوع
أساليب
الوصف-
التكرار-
الوضوح-
تنوع
الأساليب
بين الخبر
والإنشاء. |
الجـدة
والابتكار–
االترتيب
والتسلسل
الترابط–
الإقناع-الإنسانية-
مصورة من
خلال
الوجدان .
العاطفة
:
الحزن
والتشاؤم
وهي عاطفة
سلبية.
|
معالجة
قضية الفقر
والمعذبين
وتصوير
سقوط
الإنسان.من
خلال عرض
صورة من
الواقع
لهذه
الطفلة. |
الطـفلة
البائسـة
(نزك
الملائكــة)
=
أدب
الاتجاه
الاجتماعي.
=
المدرسة
الرومانسية. |
4 |
|
والتصوير:
جزئي –
كلِّـي.
الموسيقا
:الوزن
موحد من
بحر الخفيف
والقافية
موحدة
مقيدة
متمكنة
إلا في
البيت(16). |
الدقة
اللغوية
والإيحاء-
التقديم
والتأخير –
المصاحبات
اللغوية-
ملاءمة
التعبير
للمعنى
والعاطفة -
تنوع
الأساليب . |
العمق
والغزارة–
الإقناع
عقلا
ووجداناً-الإنسانية-
العاطفة
:
إنسانية
– التواضع –
والسخط على
المتكبرين.
|
معالجة
قضية
اجتماعية
مستوحاة من
الكون ومن
حسه
الإنساني. |
الطـن
(إيليا أبي
ماضي)
= أدب
المهــجر.
=
المدرسة
الرومانسية. |
5 |
|
والتصوير:
جزئي –
كلِّـي.
الموسيقا
:الوزن
موحد من
بحر الوافر(مع
عدم
الالتزام
بعدد
التفعيلات)
والقافية
منوعة. |
الدقة
اللغوية
والإيحاء-
التقديم
والتأخير –
المصاحبات
اللغوية-
ملاءمة
التعبير
للمعنى
والعاطفة -
تنوع
الأساليب –
التضمين. |
الجـدة
والابتكار–
االترتيب
والتسلسل -
مصورة من
خلال
الوجدان .
العاطفة
: المقطع(أ)
حزن وأسى
والمقطع (ب)
أمل وتفاؤل. |
لقاء
الشاعرة
بشعراء
الأرض
المحتلة في
حيفا 1968م. |
لن
أبكـي (فدوى
طوقان)
=
أدب
التحـرروالاتجاه
الوطني.
=
مدرسة
الشعر
الجديد .
|
6 |
|
والتصوير:
جزئي
تفسيري –
واقعي –
تراثي.
الموسيقا
:الوزن
واحدوالقافية
واحدة
مطلقة
متمكنة من
بحر البسيط..
|
الدقة
اللغوية
والإيحاء-
التقديم
والتأخير –-
ملاءمة
التعبير
للمعنى
والعاطفة -
تنوع
الأساليب . |
العمق
والغزارة–
الجـدة
والابتكار–
امتزاج
الفكر
بالعاطفة.
العاطفة
: الحب
والسعادة
والوفاء. |
عودة
صاحب السمو
رئيس
الدولة
سالماً
معافى عام 1996م. |
عشت
يازايد (حمد
أبو شهاب)
=
أدب
الإمارات.
=
المدرسة
الاتباعية |
7 |
|
والتصوير:
جزئي –كلـــي.
الموسيقا
:الوزن
واحدوالقافية
واحدة
مطلقة
متمكنة من
بحر الخفيف.
|
الدقة
اللغوية
والإيحاء-
التكرار –
االمحسنات
البديعية-
ملاءمة
الألفاظ
للمعانى
والعاطفة -
تنوع
الأساليب
الخبرية
والإنشائية |
–
الجـدة
والابتكار–
االترتيب
والتسلسل –
الصحة
والوضوح-
الإنسانية.
العاطفة
: الشك
والمرارة
والأسى
والأمل. |
معاناة
ذاتية
قومية
لواقع مرير
ورؤية
لمعالجته |
ضياع
اليقين ..للأدبـي
د.
مانع سعيد
العتيبة
=
أدب
الإمارات.
=
المدرسة
الرومانسية. |
8 |

مع تحياتي
أنا / محمود
إبراهيم
محمد علي ..
مدرس اللغة
العــــربية
alnamrout@hotmail.com
إلى
زوّار
الموقع
الكرام
: برجاء
إرسال ملاحظاتكم
أو
مشاركاتكم
أو
استفساراتكم
على البريد
السابق،
ولكم كل
الشكر.
|

الأدب العالمي
وصـــــــــايا لابننا العزيز
:
-
لابد من قراءة المسرحية أو الرواية أو القصة قراءة تحليلية من الكتاب المقرر
أولاُ .
-
التركيز على : الكلمات الصعبة والصور البلاغية .
1- مسرحية يوليوس قيصر
وليم شكسبير
مسرحية يوليوس قيصر لشكسبير
مسرحيه مأساوية تراجيدية أي أن أحداثها محزنة ونهايتها مفجعة وتتمثل الأحداث المقررة علينا في قضية قتل ( يوليوس قيصر روما ) على يد بعض أشراف روما وهما (بروتوس وكاشيوس ) اللذين ينجحان في تهدئة
هياج الناس بسبب قتلهما قيصر بوسائل منها :
= حسن التظاهر بحب قيصر = إقناع الناس أن قيصر كان
طماعا.
= وأنهما فعلا ذلك لحبهما روما وشعبهما أكثر من
حبهما للحاكم .
*
ثم يأتي أنطونيوس بجثمان قيصر ويسمح له بروتوس برثائه وتأبينه قبل دفنه ، ولكن بروتوس يستغل هذه الفرصه ليعدد فضائل قيصر وليبين أنه لم يكن طماعا بل هو الذي :
= صب أموال الأسرى والفتوحات في خزائن الدولة لا في جيبه الخاص.
= كان يزرف الدموع لرؤية الفقراء جائعين باكين .
= عرض عليه التاج ثلاث مرات وكان يرفضة في كل مرة.
= أوصى لكل مواطن بـ 75 دراخما .
= ترك جميع حدائقه الخاصة وبساتينه الحديثة لكم ولأولادكم .
* وهنا تحول موقف الجمهور والعامة بسبب قدرة
انطونيوس التعبيرية وذكائه وقدرته الخطابية ودهائه الذي استطاع من خلاله تأبين قيصر وخطبته في الناس والتي جعلتهم يزدادون غضباً على بروتوس خصوصا حينما صور لهم اللحظات الأخيرة لقيصر وهو ينتزع
الخنجر من جسده فيسيل دمه فيندهش ويستغرب أن يكون بروتوس قاتله ويقول : حتى أنت يا بروتوس ؟؟!!
·
ابحث عن الحقائق الآتية :
1- متى وُلِد شكسبير وكم عاش ؟
2- آثار شكسبير الأدبية وخصوصا المسرحيات الشعرية.
3- نموذج واحد للمسرحية التاريخية وآخر للملهاة.
4- سبب شهرة شكسبير العالمية.
ارجع للكتاب المدرسي وركز على :
* أشكال المسرحية
.. ثلاثة أشكال ص 30.
* الفكرة الجوهرية في المسرحية ..ص32.
* وضح طريقه شكسبير في التصوير النفسي للشخصية.ص33.
*اذكر الشخصيات الأساسية..عددها 2+ الجماهير.
*اذكر الشخصيات الثانويـة..عددها 2.
·
تذكر أن :
الزمان : هو مقتل قيصر .
المكان : هوساحة السوق بروما .
الحوار : عنصر رئيس في المسرحية وقد وزع على الأشخاص حسب أدوارهم .

2- الشــيخ والبــحر
آرنست همنجواي
- تصوِّر الرواية رحلة صيد يقوم بها ( سنتياجو العجوز
) وهو الشخصية المحورية ويبلغ من العمر 84 عاما ودافع الرحلة أنه أراد أن يصطاد سمكة كبيرة بعد أن فشل في ذلك على مدار 84 يوما.
وبالفعل يهيئ نفسه للرحلة فيجهز قاربه وعدة صيده :من
سارية – شراع – صندوق خشبي لخيوط الصيد ، طعام ومحجن وهراوة كما يصطاد سمكة " تنten
" تستخدم طعما للسمكة الكبيرة .
- ونزل الشيخ العجوز البحر المحيط
ولديه أمل كبير في اصطياد سمكة سيف كبيرة تزن ألف رطل ، وبالفعل يغمد نصل حربونه ( رمح مريش ) في سمكة سيف كبيرة تزن 1500 رطل ، تعب كثيراً في أن يربطها بمحاذاة قاربه والذي بدا أصغر من السمكة .
- وعند اصطياد السمكة تشكل منها سحابة دم داكنة كانت
سببا في صراع دام مع الأقراش التي أتت على أربع دفعات (وهي شخصيات أساسية ) :
1-
القرش " ماكو "
ضخم الجسم ذو الزعنفة الظهرية العالية وأسنان مكونة من 8 صفوف من الأنياب المنحرفة الذي أكل من السمكة 40 رطلا ، ثم طعنه الشيخ بحربونه في مستقر دماغه فصرعه .
2-
القرشان "غالانوس"
القذران اللذان يعيشان على الجيف أكثر من الصيد والقنص واستطاعا أن يأتيا على نصف السمكة كاملا ، ثم صرعهما الشيخ واحدا تلو الآخر .
3-
قرشان آخران أتيا
على الجزء المتبقي من السمكة ضربهما الشيخ فوق مقدمة الرأس إلى أن غاصا في البحر متعبين .
4-
قطيع كامل من الأقراش:
وهكذا استطاع الشيخ العجوز بذكائه وتدبيره مواجهة
الخطر وتخفيف الأزمة إلى أن عاد سالما إلى الشاطئ منتصراً بإرادته على الكائنات القوية وتغلبه على اليأس والقنوط .
·
تذكر أن
: الزمان في القصة : 4 أيام متواصلة تبدأ من اليوم 85 من رحلة الصيد الفاشلة .
المكان
: تيار خليج مكسيكو .
الأحداث
: تنقسم إلى قسمين :
أ- مرحلة الانتصار لصيد سمكة
الصيف .
ب- مرحلة الصراع ضد الأقراش
الانتصار عليها .
الشخصيات :
1- الشخصية المحورية :
وهي التي تدور حولها الأحداث وتؤثر فيها ويلعب دور البطل "سنتياجو" .
2- الشخصية الأساسية :
وهي المساندة للشخصية المحورية مثل: سمكة السيف – أسماك القرش.
3- الشخصية الثانوية:
وهي التي تخدم الهدف الرئيس للقصة وتلعب دورا محددا يسهم في تطور الحدث . مثل :
- الغلام – بعض الصيادين– الأسماك الطائرة.
- الشخصيات من حيث النمو
تنقسم إلى قسمين :
أ-
الثابتة المسطحة : تظهر في كل المواقف
بصورة واحدة من أول القصة حتى نهايتها .
ب-
المتطورة النامية : تتغير على مدار القصة ،
وتنكشف تدريجيا على مدار الأحداث .
- السرد في القصة ينقسم إلى
ثلاثة أقسام :
أ-
السرد المباشر : حيث يتحدث القاص بضمير
الغائب : ذهب – حمل – راح – باع _ اشترى .
ب-
السرد الذاتي : حيث يتحدث بضمير المتكلم كأنه
بطل من أبطال الرواية .
ج- السرد بالوثائق :حيث
تحقق في الخطابات واليوميات والحكايات وأية وثائق أخرى .
·
ابحث عن :
1-
حياة همنجواي . صـ60
2-
آثاره الأدبية . صـ60
3-
فكرة الرواية المحورية . صـ60
- أي الروايتين أسبق في الظهور ؟ الرواية العربية ،
أم الرواية الغربية ومتى ظهرت كل منهما ؟ .

3- بيـن القصــرين
نجيب محفوظ
وهي إحدى ثلاث قصص مترابطة ترابطا تاريخياً تصور
أحداث ثلث قرن من حياة الشعب المصري تحت الاحتلال الانجليزي بأوضاعه السياسية والاجتماعية مرتبة على التوالي :
-
بين القصرين
: تمثل جيل الآباء ومرحلة الكفاح وتنتهي بسقوط فهمي شهيدا .
-
قصر الشوق :
تمثل جيل الآبناء أو جيل التردد والحيرة ، ويمثله ياسين الذي سقط في الرذيلة .
-
السكــــــرية :
وتمثل جيل الأحفاد أو جيل التحرر الذي يمتاز بالإرادة والعمل .
وتمثل بين القصرين أربعة أحداث رئيسية هي :
·
الحدث الأول :
- ويبدأ بدخول فهمي على أبيه وهو شاعر بالذنب لاسترضائه في أن يستمر في العمل الوطني ، وينجح
آخر الأمر
·
الحدث الثاني
:
- ثم يذهب فهمي للاجتماع بلجنة الطلبة العليا في الأزهر لتنظيم المظاهرة السلمية لعودة المناضل
سعد زغلول من المنفى ومع هذا كله يشعر بالنقص لأن زملاءه ضحوا بأنفسهم بينما ظل هو في مراتب التنظيم والإشراف .
·
الحدث الثالث :
-
يمارس فهمي دوره في التنظيم والهتاف ويطمح في المزيد من التضحية حتى اقتربت
المظاهرة من حديقة الأزبكية.
·
الحدث الرابع :
-
يطلق جنود الاحتلال على المتظاهرين الرصاص؛ ويثبت فهمي وتكتب له الشهادة .
·
الحدث الرئيس :
-
استشهاد فهمي أحمد عبد الجواد في مظاهرة للاحتفال بالإفراج عن الزعيم الوطني
سعد زغلول .
·
تذكر أن :
- الشخصية المحورية ( البطل ) : فهمي .
- الشخصية الأساسية : الوالد أحمد عبد الجواد .
- الشخصية الثانوية : الأم أمينة – الحكمدار – رسل بك – مستر جيز .
·
الشخصيات النامية :
أ – الوالد تطور من الغضب إلى الرضا .
ب – فهمي تحول من التردد إلى الثبات
.
·
الشخصيات الثابتة المسطحة :
أ – الأم أمينة .
ب – بقية الشخصيات الثانوية .
- الزمان : من فترة 1917م – 1919م .
- المكان : حي النحاسين بالقاهرة ،ومنزل السيد أحمد عبد الجواد
،وميدان المحطة ،وحديقة الأزبكية ، والأزهر الشريف.
- السرد والحوار : فقد
وظف السرد لتصوير الشخصيات ، والحوار للتعبير عن أفكار الشخصيات .
-
المونولوج الداخلي : جاء ليعبر عن شعور
الشخصية من الداخل .
-
واقعية الأسلوب يقتضي أموراً ثلاثة :
v
واقعية الفكر: مناسبة المستوى الفكري
لنمط الشخصية.
v
واقعية اللغة : مناسبة المستوى اللغوي
لنمط الشخصية.
v
واقعية السلوك : مناسبة السلوك لنمط الشخصية. (
أو أن تتصرف كما يتصرف مثيلاتها في الحياة العامة).
·
ابحث عن :
1-
القيم الاجتماعية والوطنية في بين القصرين . – صـ 98 ـ من
الكتاب المدرسي .
2-
ملامح شخصية فهمي . - صـ 101 ـ من
الكتاب المدرسي .
3-
ملامح شخصية أحمد عبد الجواد الظاهرية والداخلية . - صـ 101 ـ من
الكتاب المدرسي .
4-
تعريف الحبكة الفنية . - صـ 101 ـ
من الكتاب المدرسي .
5-
تسربت بعض الكلمات العربية إلى لغة القصة.علل ذلك - صـ105 ـ من الكتاب
المدرسي .

4- قصــة الحــرب
" لويجي بيراند للو "
- تحكي قصة امرأة بدينة تسافر مع
زوجها النحيف لتوديع ابنهما المسافر لجبهة الحرب فتركب القطار المتجه من روما إلى " سلمونا " وكانت حالتها القلقة والمتوترة سببا في حوار عن الحرب بينهما وبين الركاب خصوصا الرجل البدين الذي فقد
ابنه في الحرب ويحاول أن ينسى ذلك ، وأراد أن يقنعها أن الأبناء يؤدون واجبا مقدسا وإذا ماتوا ماتوا أبطالا ، وهنا أدركت الأم البدينة أنها لم تستطع أن تسمو إلى مستوى الآباء والأمهات ، ولكن ما
إن سألت الرجل البدين عما إذا كان ابنه قد مات حقا ؛ حتى انخرط في بكاء مؤلم لايمكن للإنسان أن يسيطر عليه .
·
تذكر أن :
- القصة القصيرة : فن
نثري موضوعها ذو فكرة واحدة أو حدث واحد .
- الفكرة المحورية :
تصوير الأثر النفسي الذي تتركه الحرب على الوالدين عندما يذهب أبناؤهم للمعركة.
-
الحدث في القصة يمر بمراحل ثلاث :
أ – البداية : ركوب
الرجل وزوجته القطار .
ب – الوسط : الحوار
المشترك بين الزوجة والرجل البدين حول الحرب.
ج – النهاية : بكاء
الرجل البدين عندما سألته المرأة : إذاً فقد مات ابنك حقاً؟! .
- الشخصيات : 1- * ( شخصية المرأة البدينة )
X في مقابلة ( شخصية
الرجل البدين ) .
2 – شخصية الزوج النحيف .
·
ابحث عن:
الفرق بين المسرحية والقصة صـ 126 ـ .

5-
حكاية " الصياد والجني "
- حكاية " الصياد والجني " حكاية خرافية من حكايات
ألف ليلة وليلة الممتعة تبدأ بالحديث عن صياد كبير السن فقير يرمي شبكته كل يوم أربع مرات فقط وتقسم الحكاية إلى ثلاثة أقسام :
·
بداية الحدث :
-
يرمي فيها ثلاث رميات خائبات ، الرمية الأولى يجد فيها حمارا ميتا ، والثانية
يجد فيها زيرا مملوءا بالرمل ، والثالثة يجد فيها قوارير وأوانيَ فخاريةً ثم يتوجه إلى الله الرازق بالدعاء أن يصطاد السمك فإذا به في الرابعة يصطاد قمقماً محبوساً فيه جني .
·
تنامي الحدث :
-
يفرح الرجل بالقمقم النحاس ويعزم على بيعه بدنانير ذهبية ، ويلفت نظره أنه
مختوم بالرصاص ومطبوع بخاتم سيدنا سليمان؛ فيفض الرصاص فإذا بدخان كثيف يتشكل منه مارد من الجن ، ويبدأحوار بين الصياد والجني ويصر الجني على قتل الصياد ، ويترجاه الصياد لأنه هو الذي أنقذه ولكن
الجني أصرَّ على قتل الصياد ،فيلجأ الصياد للحيلة على الجني .
·
النهاية " الحل "
: حبس الجني في القمقم مرة أخرى .
·
تذكر أن :
-
الأدب الشعبي : فن قولي شفاهي اعتمد على الرواية أولا ، ثم تم تدوينه في مرحلة
تالية يرتبط بالعادات والتقاليد المتوارثة .
-
الفكرة والحدث الرئيس في الحكاية هو : انتصار الحيلة والعقل والفطنة على القوة
الخارقة
-
تراوح الحكاية بين أسلوبي السرد والحوار .
-
العبارة المفتاحية في الحكاية : " بلغني أيها الملك السعيد ".
-
العبارة الختامية في الحكاية : " وأدرك شهرزاد الصباح ..... " .
-
تتداخل في الأدب الشعبي فنون فلكلورية مختلفة كالأسطورة ، والشعر والمثل
والحكمة والخرافة والألغاز الشعبية والموسيقا والرقص والعادات والمعتقدات ، والمهارات الفنية .
-
ابحث عن الحقائق الآتية في كتابك :
·
نشأة حكاية ألف ليلة وليلة . صـ 156 ـ .
·
الخصائص الفنية لألف ليلة وليلة . صـ 157 ـ .