أسئلة امتحان شهادة
الدراسة الثانوية للقسم الأول
أسئلة الدور الأول
متى يجب رد اللام المحذوفة من الاسم
الثلاثي عند النسب,ومتى يجوز؟
أسند الأفعال التي في الجمل الآتية إلى
واو الجماعة,وياء المخاطبة,ونون النسوة,مع
ضبط ما قبل الضمائر:
القْ أخاك بالبشر تنل وُده.
أَلق دَلْوَك في الدَلاء.
اُسرُ تَسْمُ.
أعرب البيت الآتي وهو
للبحتري:
ولَن تَسْتبين الدهر موضع
نعمة
إذا أنت لم تُدْلَلْ عليها بحاسد
(4)أشرح قول مَعْن بن أوس
بعبارة فصيحة موجزة :
ورثنا المجد عن آباء صدق ٍ
أسأنا في ديارهم الصنيعا
إذا المجد القديم توارثَتْه
بُناةُ السُوء أوشك أن يضيعا
الدور الأول لسنة 1926على
النظام القديم.
(1)إذا كان ثاني الاسم ألفا,فإلى أي حرف
تقلب هذه الألف في أحوالها المختلفة عند
التصغير مثل لكل بمثال مع بيان مناسب .
(2) أتمم العبارات الآتية : مرة بجملة
اسمية مؤكدة بإن,ومرة بجملة مبدوءة بفعل
مضارع مثبت وهي:
لئن تحسن فيما تكتب ....
إن تحسن وربك فيما تكتب....
إنك لعمري إن تحسن فيما تكتب...
وفي_ نسى
صغ من الفعل الأول على
وزن (مفعال) ومن الثاني على وزن (فعول)
وإذا حدث إعلال فبين سببه.
أعرب البيت الآتي :
أبدا تسترد ما تهب الدنيا
فيا ليت جودها كان بخلا
(5)اشرح قول أبي تمام بعبارة
فصيحة موجزة:
والحمد شهد لا ترى مشتاره
يجنبه إلا من نقيع الحنظل
غل لحاملة ويحسبه الذي لم يوه عاتقه
خفيف المحمل
الدور الثاني لسنة 1926
على النظام القديم
متى تقلب ياء المنقوص واو عند النسب
؟ومتى تحذف ؟ ومتى يجوز الأمر أن ؟مثل
لهذه الأحوال.
متى يجب تأنيث الفعل المسند إلى الفاعل
ومتى يجوز؟ مثل.
هات اسم المفعول من (حام) و(سرى) ثم ضع
كلاً منهما في جملة تامة,واشرح ما حصل
فيهما من الإعلال.
أعرب البيت الآتي:
إنا لفى زمن ترك القبيح من
أكثر الناس إحسان وإجمال
اشرح بالإيجاز قول طاهر بن
الحسين:
إذا
أعجبتك خصال امرئ
فكنه يكن منك ما يعجبك
فليس على المجد والمكر مات إذا جئتها
حاجب يحجبك
الدور الأول لسنة 1925على
النظام الجديد
اشرح البيتين الآتين بعبارة
فصيحة موجزة:
بين الرجال العين فضلاً وفيما أضمروا
الفضل المبين
كلون الماء مشتبها وليست تخبر
عن مذاقته العيون
الدور الثاني لسنة 1927على
على النظام القديم
متى ينصب تميز كم الاستفهامية؟ومتى
يجوز؟ ما حكم تميز كم الخبرية؟ مثل لكل
حالة.
كون جملة خبرية يكون المبتدأ فيها جمع
مذكر سالما مضافا إلى ياء المتكلم,ثم
اشرح ما حصل في هذا الجمع من الإعلال.
أعرب البيت الآتي:
وإني لصبار على ما ينوبني
وحسبك أن الله أثنى على الصبر.
2005 م
|